2012年12月12日 星期三

當代佛教宗教師教育的危機與契機 論壇

邀請您  共創佛教宗教師教育園地的未來夢想

眾所周知,基督教與天主教,乃至藏系佛教都有相當完整的宗教師培訓系統;相對於此,近30年來,漢系佛教的宗教師教育固然以佛學院、研究所的形式,努力地與現代教育的機制銜接。然而,佛教宗教師及相關佛教專業人員,在基礎佛學院乃至研究所的訓練後,更需要的是僧伽終身教育的專業及服務場域的歷練與養成。因而,如何從佛教宗教師終身養成的角度,來探討當代佛教宗教師的基礎、高等教育的定位與方針,並進一步與佛教宗教師繼續教育作整合,是此次論壇的主題方向之一。
其次,在目前全球化與數位資訊無遠弗屆的環境下,佛教教義、禪修的精華,正以不同的面貌被應用在世界先進國家的醫學、心理和社會服務工作上。相對於佛教應用學的迅速發展,佛教專業宗教師的養成,在教育的目標和方針上,也需要因應時代趨勢,一方面發展與時並進的課程、教學及相關配套的教育行政機制;另一方面能根植於佛教的根本精神,以養成能夠自利利人的佛教宗教師。這是本次論壇另一個關注的議題。
此外,論壇的另一個目標,是要探討佛教宗教師養成的相關教育單位,如何共同建設一個專業性的交流平台,能針對佛教僧伽教育的各種專業課題,有一個互動交流與研討的公共平台,以互相砥礪、增上,共同促進佛教宗教師終身教育的推動工程!
誠摯邀請您,撥冗參加,共襄盛舉!

時間:20121217日(週一) 上午9:30 下午5:00
地點:台北市濟南路二段364
         
(印儀學苑,捷運忠孝新生站2號出口) 
         
(交通資訊,請按此連結‥
對象:法師、宗教師及關心宗教師教育的社會人士。
報名:即日起至1215日截止,名額有限,請先報名。
報名方式:線上報名http://99sangha.blogspot.tw   填寫報名表
     電子信箱:999sangha@gmail.com
     電  話:02-23929420 手機:0910-234-716

議程:2012.12.17(週一)

場次
    
         
    


09:30-11:20
當代佛教宗教師基礎教育的挑戰與契機:以圓光佛學院為例
圓光佛學院副院長/
惠謙法師
當代佛教宗教師基礎教育的挑戰與契機:以香光尼眾佛學院為例
香光尼眾佛學院前副院長/
自鼐法師
台灣佛教與東南亞佛教僧伽教育
玄奘大學宗教系暨研究/
鄭維儀教授
         餐(11201300


13:00-15:00
基督教宗教師教育的概況與特色
政大宗教研究所/
蔡源林教授
華梵大學佛教學系辦學經驗談
華梵大學佛教學院佛學系/
李治華教授
當代佛教宗教師教育的未來
國科會人文社會科學研究中心博士後研究員/
自拙法師
       敘(15001520


15:20-17:00
綜合座談:
當代佛教宗教師的角色與功能
主持人:
政大宗教研究所/
李玉珍教授
僧伽終身教育學會籌備委員/
姚麗香老師
與談人:輔大宗教學研究所/
鮑霖神父所有引言人

主辦單位:財團法人伽耶山基金會、政治大學華人宗教研究中心、佛教僧伽終身教育學會籌備處


2012年11月9日 星期五

佛教僧伽教育在當代的挑戰與機會

主講人:毘亞難陀化普樂法師(Ven. Walpola Piyananda     《南瓜法師西遊記》作者
中文翻譯:恒定法師

時間:20121112(星期一) 15:00~16:30
地點:慧炬印光祖師紀念堂
   台北市大安區建國南路一段27010號地下一樓
洽詢電話:(02)2707-5802 分機202 活動組


簡介: 
毘亞難陀化普樂法師,是斯里蘭卡佛教界,第一位到美國弘揚佛法的比丘。在美國三十多年來,毘亞難陀法師以其慈悲、智慧、善巧方便,廣度西方人士。法師的弘法過程精彩有趣,因此法鼓文化特別翻譯出版了膾炙人口的《南瓜法師西遊記》。
承蒙法師慈悲,在百忙中應允本次演講。他將與大眾分享在美國弘法的種種挑戰和經驗。本次演講內容,將針對佛教僧伽面對當代的挑戰,應當如何找到佛教獨特的機會,以令佛法住持人間,廣度眾生。歡迎法師、居士、各界人士,把握此難得機緣,參與盛會!

演講主題:
  1. 在瞬間萬變的資訊時代,佛教僧伽與所有的現代人一樣,面臨各種新的挑戰,例如:資訊化、全球化、物質化等。佛教僧伽須要具備何種視野、胸襟,來回應新時代的處境?
  2. 在全球化過程中,世界各宗教的互動更為頻繁。佛教僧伽應當掌握哪些原則,與不同信仰的人士交往、學習?進而,讓佛教成為促進世界和平的促進者、示範者?
  3. 今日的台灣,近乎是佛教三大傳統及各地佛教的匯集處。教界須要掌握哪些核心要點,以利己利人?

主辦單位:僧伽終身教育學會籌備處
       財團法人台北市慧炬雜誌社

2012年10月15日 星期一

讀書會帶領人種子師資訓練營

「佛教僧伽終身教育學會」規劃中的讀書心得分享網絡,即將展開。我們將藉由這個網絡平台學習、分享與溝通。在此分享的過程中,除了成就一個相互支持的互助學習團隊外,主要目的,是為促進個人不斷的自我成長,並進一歩開發弘法所需要的助人知能和視野。

事實上,生命就像一本書,而讀書是拜訪另一個生命!作者藉由文字的撰寫,展現他生命某個面向的情姿;讀者則因個別生命經驗的差異,對此有不同的解讀。因此,讀書心得的分享,將能會讓不同生命在互動過程中,激盪出更多省思與智慧。

此次,研習營的重點是介紹與練習「聚焦會談法」。這個方法是一種邀請他人參與對談、討論的有效帶領法。藉著有層次的提問,能讓談話變成一種深化彼此洞察力、開拓視野的心靈之旅此方法的優點是:具備腦力激盪的開放性,能開拓參與者的心胸和眼光。同時,可以學習如何引導他人參與,學習深度聆聽他人的話語。不論帶領者、被帶領者,在分享的互動過程中,都能在有效的問題引導下,自然地跟隨著帶領著融入話題,發揮思考力,欣賞他人的觀點,進而激盪出遠遠超過一己之見的見地。

我們期待對此主題有興趣者,或日後有意願參與「讀書心得分享網」的法師和善知識,能抽空參加這難得的一日研習營。


時間:2012年11冃3日(週六) 上午9:00 至 下午5:00
地點:新北市中和區忠孝街108號
         (南山放生寺,捷運南勢角站4號出口) 
         ( 交通資訊,請按此連結
對象:法師、宗教師及有志於帶領讀書會的佛教志工。
報名:即日起至10月31日截止
報名方式:線上報名http://99sangha.blogspot.tw 
          (課程詳細訊息,請上網查詢)
     填寫報名表

     電子信箱:999sangha@gmail.com
     電  話:02-23929420 手機:0910-234-716
     

讀書會帶領人種子師資訓練營 行程
日期:101年11月3日(週六)
時間
內容
09:00~09:50
「聚焦會談」的理論與原則
10:00~10:50
示範「聚焦會談」
10:50~11:30
問題討論與分組準備
11:30~13:30
午餐、午休
13:30~14:30
分組練習(一)
14:30~15:30
分組練習(二)
15:30~16:30
分享與問題討論
16:30~17:00
圓滿、緣滿


主辦單位:僧伽終身教育學會籌備處
協辦單位:南山放生寺

2012年7月19日 星期四

課程訊息:「醒覺之道」系列 +「助人知能」系列

緣起:
今年3月,「2012年佛教僧伽終身教育座談會」第四場次中,近百位的法師、居士對於「僧伽終身教育」的未來,有精闢的發言與熱烈的討論。其中得到最高共識的提案是:規劃出「結合修行、生活與弘法的僧伽終身教育課程」,「成立一個研發禪修教學團隊」,以及「成立互助的學習平台」等。基於上述的提議內容,佛教僧伽終身教育學會籌備處,首先規劃了二個系列課程:「醒覺之道」系列與「助人知能」系列,以落實這些寶貴的提議。期望透過這二系列的課程,讓我們更明白如何平衡「內修與外弘」、「自助與助人」—這成就佛法修行的雙翼。


「醒覺之道」系列 —「修行與生活」 

「醒覺之道」系列著眼在:如何操練「覺照」的功夫,以回應當代生活中不同層面的挑戰,以實踐佛陀「自覺覺他」的精神。在此課程中,我們將邀請具有豐富的修行經驗,以及有志於結合修行於生活的法師和居士參與。希望透過彼此的分享,了解不同的修行方法,以激盪出個人或社群,轉化困境的著力點。

「醒覺之道」系列分為四個子題,分別以「引言」與「實務練習」進行。其中9月8日的第1個子題與「助人知能」系列的演講為同一場次:「解開家庭密碼」。這樣的結合,是希望透過佛教的緣起觀,與現代家族治療的觀點作對照。讓我們從更多元的角度,觀照影響個人人格、人際關係的因素,從而化解個人生命中隱藏的障礙。接著,我們將從佛教實踐的面向,整體地探討:如何結合「修行與生活」,透過演講、討論與實際練習,讓我們踏上「醒覺之道」的第一歩!


日期/主題:
9月7日(五)9:30~17:00
  1. 修行法則:修行法則是關於修行的態度與原則;對修行者在實際修行上,具引導與保護的功能,就如同羅盤針,對於航行者能否在海中安全地行駛般重要。
  2. 修行的困頓與前景:修行的困難可以是阻礙,但也可以是深化與開展修練的另一扇門。
9月8日(六)9:30~17:00           
  1. 解開家庭密碼 (同下頁「系統取向家庭治療」演講)
  2. 修行與生活的結合:生活中各種面向都是修行的操練場域,開展覺察各種的生活關係是需要練習的。最難的練習,是在困境中持續保持覺知與平等心。但是,只要願意面對困境,就是啟動轉化,走向醒覺之道的第一大步。

報  名:即日起至額滿為止,全程參加者優先錄取

報名方式:線上報名http://99sangha.blogspot.tw (課程詳細訊息,請上網查詢)
     填寫報名表 <--報名己截止
     電子信箱:999sangha@gmail.com
     電  話:02-23929420 手機:0910-234-716
     傳  真:02-23919510
     傳真報名:請按此下載


上課地點:新北市中和區忠孝街108號 (南山放生寺,捷運南勢角站4號出口)
     ( 交通資訊,請按此下載‥
主辦單位:僧伽終身教育學會籌備處
協辦單位:台北市佛教觀音線協會、南山放生寺

2012年7月11日 星期三

課程訊息:「助人知能」系列 —「系統取向家族治療」演講與工作坊



「自助而後助人!」對於有志於助人的宗教師、志工而言,在助人之前,需要先自我覺察。當我們能夠覺察自己與原生家庭的關係,將能更清明而有能量助人。

家庭,是影響一個人在人格發展、行為、想法的重要環境。夫妻間的感情問題、互動模式或是親子關係、教養方式以及人際關係往往都是源自於原生家庭。家庭成員的溝通、權力位置、價值觀,對一個人日後的人際關係都有深遠的影響。因此,我們希望透過演講與工作坊,可協助學員解開自己現在及過去與家庭的關係互動的密碼,帶進新的系統思維與正向能量。

 講:解開家庭密碼
日期:9月8日(週六)上午9:30—12:00
地點:南山放生寺 新北市中和區忠孝街108號( 交通資訊,請按此下載‥

工作坊家庭關係探索~我的家庭怎麼了
期:91213日(週三、四)上午930至下午500。(共12小時)
   (名額15人為限,法師與全程參與者修先,額滿為止
地點:台北市佛教觀音線協會
   台北市松山區南京東路五段2514658樓(交通資訊,請按此下載‥


的:協助佛教宗教師在助人前,具備自助的能力。幫助學員解開自己現在及過去與家庭
   的關係互動的密碼,帶進新的系統思維與正向能量。
容:透過工作坊成員間彼此的分享,以及角色扮演體驗學習,增進學員了解家庭與自己
   的互動關係,以及對自己的想法、情緒與行為的影響,幫助自己身心安頓,能更清
   明而有能量助人
講師:李惠珠 老師 (香港大學婚姻與家族治療碩士、台北市佛教觀音線協會總幹事)
對象:法師、宗教師及有志於助人的佛教志工。
報名:即日起至93截止
報名方式:線上報名 <--報名已截止
   電子信箱:999sangha@gmail.com
     話:02-23929420  手機:0910-234-716
     真:02-23919510
   郵政箱:24999新北市八里區龍形郵局第39號信箱
主辦單位:台北市佛教觀音線協會、僧伽終身教育學會籌備處

2012年6月28日 星期四

僧伽終身教育座談會第四場次—開放空間討論主題中各個議題重點整理

無標題文件
開放空間討論主題中具有較高共識之主題
1.課程結構設計,結合弘法和寺院生活模式,結合實際生活,結合佛 法與修行。 ◎x13 個
2.成立一個研發禪修教學團隊。 ◎x12 個
3.寺院不一定要辦法會,可多做服務社會的活動或開課教學 ◎x8 個
4.南傳淹台灣,北傳禪法要弘揚,修法要紮根。 ◎x8 個
5.接引年輕人學佛的重心是什麼─以健康的身心為目標 ◎x7 個
6.本土(漢傳)的禪法似乎斷層 ◎x7 個
◎ 代表與會者給予的認同點數,上述內容是點數總數較高的前四名。

開放空間討論主題中各個議題重點整理
1—議題:1A 佛教國際化的問題
1. a 我認為可藉由善女人的團體,認識當地諸寺院文化與趨勢。 b 社區大學。c 進住當地寺院學習語言。 ◎x1 個
2. 慈濟大學開辦華語師資班,出家眾免費。 ◎x1 個
2—議題:1B 佛教僧伽終身教育的下一步?困境?如何解決? (僧伽終身教育的下一步)
1. 成立基金會。 ◎x4 個
2. 社區化,靠團隊服務。培養法師能力,能到社區免費服務。結合其他宗教的師資,整合捐款,以募集基金來協助僧伽,能安身立命。 ◎x3 個
3. 提昇僧格,才有未來。 ◎x2 個
4. 解行並重。 ◎x1 個
5. 問題如何資源互相分享(整合),放在教育。 ◎x1 個
6. 僧伽終身教育,人人有責。 ◎x1 個
A. 請長老提供硬體,給具軟體的法師使用。 ◎x1 個
B. 需要有法,才能住持,要有密集式修行。 ◎x1 個
3—議題:1C 僧伽終身教育學習,同行同願修行,互助互惠成長,善用資源、聯合人才
1.希望有個學習平台,能互相支持。 ◎x6 個
2.互助、互惠、同行、同願。現代需要心靈診所,不限出 家在家。善用資源、聯合人才。 ◎x5 個
3.聽經聞法最大的困難,掛單常受阻門戶之見。 ◎x4 個
4.(1).原始佛教的行持 (2).要時常僧團集合(一年二、三次) (3). 以戒為師。 ◎x3 個
5.如何集中資源發揮力量,自利利他。 ◎x3 個
6. 資源很多,受門戶之見,不能資源共享。 ◎x3 個
7.善用可用的資源,還是有很多的發揮的空間。 ◎x3 個
8.一年二、三次集合太少。最好一個月一次,有課程能密切聯絡方便進修。 ◎x1 個
9.有沒有落實佛法的精神,而非表面高舉佛法。 ◎x1 個
4—議題:1D 如何共享資源,減少山頭本位主義?
1. 建立一個類似中途之家的叢林道場,可供僧伽角色轉換過程的安 住所。 ◎x4 個
2. 本位主義不是錯,他們也是從小開始,還有一些中小企業,茁壯 了就再有「社會責任與義務」,要讓長老級知道這社會義務進去,他們有了資源,那要如何一起來盡社會義務。 ◎x1 個
5—議題:1F 修學經驗如何分享
1. 「教育」=生命自我的覺醒,而非知識性分享。 ◎x4 個
6—議題:1G 將來的佛教與社會的融合
1. 寺院不一定要辦法會,可多做服務社會的活動或開課教學。 ◎x8 個
2. 這個議題很大,但達賴喇嘛說世界和平的議題很大,但每個人都可貢獻一己之力,來促進和平。 ◎x4 個
3. 佛法很深奧,如何深入淺出的介紹,並自我反思。只要每人盡一己之力,團結是力量。 ◎x5 個
4. 基督教方式具攻擊性(批評本土文化),不一定可以參照,主因在未融入本土社會。 ◎x2 個
5. 佛教優勢:素食,生態平衡,環保。 ◎x1 個
6. 四攝法。 ◎x1 個
7—議題:如何以活潑的佛法,引導年輕人來銜接佛教的重任
1. 接引的重心是什麼─以健康的身心為目標。 ◎x7 個
2. 新鮮感。 ◎x3 個
3. 聆聽年輕人為先,不談佛法,談心。 ◎x3 個
4. 以戒律為重心,將約束年輕人的入佛之道。 ◎x2 個
5. 以藝術,實踐為活動方式。 ◎x2 個
6. 弘法者自我成長。 ◎x1 個
7. 內觀中心青少年參予多,居士多辦。 ◎x1 個
8—議題:僧人依僧團而住的方便與困難
1.領導者需宏觀,建立好制度、好道風。 ◎x3 個
2.僧團的和合帶領僧眾安心修行。以六和敬來安僧辦道。 ◎x1 個
9—議題:佛教音樂的現代與未來發展
1. 印度語言之音節有類似台語音樂之寧靜,梵唄,在中國漁山梵唄,創造出中國佛教之梵唄,發展蓬勃。以音樂供養。 ◎x4 個
2. 以音樂供養有讚嘆淨化磁場避干擾之功用。 ◎x1 個
3. 和天龍八部溝通。 ◎x1 個
4. 現在的佛教音樂。
A. 將法義融入音樂,易於記憶,且應用在生活上。例如:慈囊仁波切發起邀請齊豫唱頌佛子行37 誦,引起廣大的迴響,並透過佛子行的法義解決生活的心靈困境。 ◎x2 個
B. 中國音聲修練法,自己成為一個樂器。 ◎x2 個
C. 梵唄:法會之前與之後的聲音供養,直達天聽。 ◎x1 個
10—議題:佛學院教育落實僧伽終身教育的角色與功能
1. 課程結構設計,結合弘法和寺院生活模式,結合實際生活,結合佛法與修行。 ◎x13 個
2. 僧團要能養老與照顧,道德觀念。 ◎x5 個
3. 終生學習提供平台給機會。 ◎x5 個
4. 居士學會提供僧伽終身學習的護持。 ◎x3 個
5. 輪流安居用功。 ◎x2 個
6. 課程設計:增心理諮商,有助將來弘化。 ◎x2 個
11—議題:比丘尼平衡的內修外弘的修道生活 (怎樣是比丘尼平衡的內修外弘的修道生活)
1. 南傳淹台灣,北傳禪法要弘揚,修法要紮根。 ◎x8 個
2. 本土(漢傳)的禪法似乎斷層。 ◎x7 個
3. 內修顧好,外弘就沒問題。 ◎x5 個
4. 比丘尼自己教育自己,才可發揮長處。 ◎x2 個
5. 台灣的比丘尼應自我覺醒 / 共住、守戒。 ◎x2 個
6. 比丘尼與比丘尼住,因為比丘男人沙文主義,會有缺失。 ◎x1 個
7. 小結:
A. 肯定比丘尼角色、身分 ◎x2 個
B. 以戒法守護身份 ◎x1 個
C. 紮根禪修實修 ◎x2 個
D. 生活中包含解門學習,外弘責任 ◎x1 個
E. 共住共學的規約保護
12—議題:B 禪修教育與身心健康 (禪修教學與身心健全)
1. 成立一個研發禪修教學團隊。 ◎x12 個
2. 如何簡單方法得到專注,可讓年輕人容易上手。 ◎x2 個
3. 禪修方法能帶入鄉下與老人社區。 ◎x1 個
4. 心不住過去未來回到現在。僧伽終身教育上課禪修老師要培育。身心健康,飲食的調養,運動及工法很重要。 ◎x1 個
5. 正念減壓方法,遇到問題當下可用 STOP(停下來、呼吸一下、觀察身心,繼續),以「回應」問題取代「立即的反應」。 ◎x2 個
13—議題:2B Dhama English / Chinese→佛學英文 / 中文教學,Sangha talk 讀書會,English Club,th. Materials development→中文,一個月兩次
1. 實用生活:坐飛機、填表格、進海關 ◎x2 個

2012年4月13日 星期五

2012佛教僧伽教育座談會—精彩照片集

2012僧伽終身教育座談會」於331日圓滿落幕。會議過程中,有貴賓、有三場精彩的座談引言,更有別開生面的全員參與討論「看見佛教的未來:機會與挑戰」。這場盛會凝聚了四眾弟子們對佛法住持人間的關心與行願。藉由引言對話、討論,展現彼此對於佛教現況與未來的反思、期待與行動。這都在31日告一段落…….
透過攝影鏡頭的捕捉,在光與影中,留下幕前幕後的痕跡,也數說在修行道路上彼此的支持與護念,好一個心靈饗宴!



2012年3月20日 星期二

如何參與「2012佛教僧伽終身教育座談會」?


看見佛教的未來~機會與挑戰
分享、激盪 你我心中的佛教教育

本座談會,嘗試整合傳統的座談方式,與全員參與的交流方法。藉這樣的方式,我們希望關懷與推動「佛教僧伽終身教育」,就從每位參與者開始。為了提供一個學習、分享與行動的場域,本會在前三個場次中,邀請到九位引言人,透過座談方式以提供第四場次「全員參與討論:佛教的未來~機會與挑戰」對話與討論的基礎。
設定這個題目,是考量到我們正身處在一個變動與整合的時代,藉由宏觀的視野,讓我們看到未來的佛教,及自身的生命方向與修學重心。第四場次將採用對話的方式——「開放空間會議法」,讓每個參與者,決定自己想要討論的題目,例如:從自身最關心的健康、修學、僧院內的人際互動、僧眾與信眾的關係,到社區服務、大環境的改變等等。藉著這段討論,激盪出你、我心中一些重要的課題與可能的行動方案。讓未來,因為有你、有我、有他的連結與對話,而有所不同!

         邀請您帶著對佛教未來的關懷、熱忱與承擔,來參與這「願與夢」的心靈饗宴。


2012年2月19日 星期日

2012佛教僧伽終身教育座談會


【線上報名】
一、會議緣起:
    在當前全民終身學習的年代,佛教僧伽以佛法內修自身,並外弘法義以利益眾生,基於契理契機的精神,因應時代的發展,透過終身學習,以提昇自度度人的知能。本座談會特別邀請佛教法師與專家學者,引言論述相關主題,並邀請與會者參與討論,透過集思廣益,建立佛教僧伽的學習社群,為佛教僧伽終身教育的蓬勃未來,共襄盛舉。

二、會議主題為:
(一)、探討當代佛教僧伽終身教育與學習的價值、方向與未來的發展。
(二)、發展有效網絡平台,整合互助的僧伽教育機制。
(三)、建構僧伽之間互相扶持的學習社群。

三、主辦單位:佛教僧伽終身教育學會籌備處,佛教聯合金剛護法會,
                        財團法人台北市艋舺龍山寺,大乘精舍。
四、承辦單位:佛教僧伽終身教育學會籌備處
五、協辦單位:政治大學宗教研究所、國際善女人協會,
                       MBSC佛陀原始正法中心、原始佛法三摩地學會(繼續邀請中)
六、會議地點:艋舺龍山寺板橋文化廣場
                    (新北市板橋區文化路二段2427樓大會堂)
七、會議日期:2012331(週六)上午9時至下午5時。
八、報名對象:佛教出家法師、居士與一般社會人士。
九、報名方法:線上報名 <--請按黃色區域
電子郵件:999sangha@gmail.com
傳真:02-23312136
十、報名時間:自即日起至2012327止。
十一、議程與報名詳情,請查詢「慈雲雜誌社網站」:http://www.tzuyun.org.tw/
十二、聯絡單位:大乘精舍,台北市漢口街一段132 6樓,電話:02-23818580
十三、為響應環保,請自行攜帶環保杯及環保筷餐具,本會不提供免洗紙杯及竹筷。

2012331(週六)
  
 題    目
0830 ─ 0900
(七樓大會堂)
0900 ─ 0920
第一場
0920
 
1030
佛教傳統僧伽教育之特色與發展:漢傳、南傳、藏傳
(引言人:慧開法師、強帝瑪法師、見悲青增格西
1030 ─ 1050
      /     
引言人
      
第二場
1050
1130
宏玄法師
從內修探討僧伽終身教育的未來
大越法師
從智慧禪法探討僧伽終身教育的未來
宗惇法師
從臨床佛教宗教師的養成看僧伽終身教育
1130 1230                
第三場
1230
1315
李玉珍教授
僧伽終身教育的可能發展平台與互動網絡
張玉玲教授
從國際佛教的發展探討台灣僧伽的未來路
姚麗香居士
佛教僧伽終身教育問卷分析報告
1315 1330          
第四場
1330
1630
全員參與討論:看見佛教的未來機會與挑戰
(十樓禪堂)
1630 1645          
第五場
1645
1700
閉幕典禮(七樓大會堂)